古代人們探索未知世界的好奇心和智慧完全不遜色于當今，在預測地震領(lǐng)域，他們都做了哪些嘗試呢？
我國古代對地震的認識，都側重于天人關(guān)系的解讀。其主要原因可能是地震發(fā)生太突然，且又是在地下深處，人們感受到的只是震動(dòng)及其造成的破壞情景，無(wú)法探知其本質(zhì)?？偟膩?lái)說(shuō)，我國古代人們預測地震的方法可歸納為以下兩類(lèi)：（1）觀(guān)星測震。我國古書(shū)中記錄的觀(guān)星測震經(jīng)驗有近百條。如戰國《晏子春秋》中記有：“維星絕、樞星散，地其動(dòng)”、“鉤星（水星）在四心間，地其動(dòng)”；西漢董仲舒《災異占》中記有：“日黃無(wú)光，天下主失德、名山崩、地動(dòng)”；東漢《春秋災異》中記有：“辰星（水星）與填星（土星）合虛中，齊國地動(dòng)”、“歲星（木星）入亢，或東或西，去亢一尺若三尺，地大動(dòng)”；元朝《宋史·天文志》記有：“天紀九星，散絕則地震山崩”、“土星入昂中，地動(dòng)、水溢、宗廟壞”等。觀(guān)星測震主要依據金、木、水、火、土五大行星的運行方向、運動(dòng)速度、所處位置、亮度、顏色，以及慧星、流星、月暈、日色等現象。（2）觀(guān)地測震。觀(guān)地測震晚于觀(guān)星測震，主要開(kāi)始于明朝。1624年4月17日河北灤縣發(fā)生6級地震，波及北京。宮殿動(dòng)搖有聲，缸水震蕩騰波。正在京城的意大利傳教士龍華民為解答朝廷大臣們的詢(xún)問(wèn)編寫(xiě)了《地震解》，該書(shū)列舉了六種地震前的宏觀(guān)現象，如“凡井水無(wú)有一切他故，而忽渾并發(fā)惡臭者，震兆也”、“池沼之水，無(wú)端泡沫上騰，若沸煎茶，勢必地震”、“若風(fēng)日清和，臺颶不作，海水忽然澆起，洶涌異常，勢必地震”。清朝《銀川小志》記有：“寧夏地震，每歲小動(dòng)，民習以為常，大約春冬二季居多，如井水忽渾濁，炮聲散長(cháng)，群犬狂吠，即防此患。至春秋多雨，冬時(shí)未有不震者?！鼻宄队萼l縣志》也記有：“乙亥八月六日陰雨，連綿四旬，盆傾檐注，過(guò)重陽(yáng)微晴，十三日大霽。鄉老有識者，謂霪雨后天大熱，宜防地震?！庇^(guān)地測震主要依據地面上下的宏觀(guān)異?；蚴琴N近地面的宏觀(guān)異常預測地震。
